剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 我相信，那些阻止历史向前发展的阶层派系一定会被历史抛弃
我们的身体不是我们的。是政策的，是未来的，是宗教的，是人类的，但是就是不是我们的。我们如果想要掌控自己的身体，就好似是一个闯关游戏，通关全凭运气。层层关卡越来越难，有的众叛亲离，有的走投无路，有的全靠陌生人的一个轻易的决定。最后医生鉴定为“流产”而不是“堕胎”的那一刻，我深深的放下了一口气，但是回过头想，为何我需要提起这口气呢？为何医院，这个应该给人提供支持和保护的机构，却充满了危险呢？
在影片一开始女生之间对于性的好奇，羞耻，探索，未知，给观众铺垫了1960年代法国对于青少年性教育的缺失。对于青春期的人来说，需要被教育的不只是性的功能和部位，也要教育如何和自己的身体有一个良好的关系，如何正视自己的性欲望。电影里，我们可以看到她怀孕了之后的两次性行为。第一次，我们没有看到过程，只看到事后她坐在房间里一个人哭泣，感觉这一次“自我惩罚”性行为代表着她对身体完全失控的内疚和自责。第二次我们看到了她主导的享受的性的过程，那个时候她已经找到了医生，看到了一丝希望，这一次代表了她认为她即将重新掌握了自己的身体和生命。
在1967年的法国，公共场合讨论避孕措施才被合法化，1975年终于合法了堕胎权。即使这样，早期的避孕措施，也是给女性服用含大量荷尔蒙药片Enovid。服用这些药片不仅会带来眩晕和呕吐，还会提高心脏病的风险。这么多年过去了，堕胎权在越来越多的地方合法化，医院学校也在研究男性避孕措施，即使社会舆论仍然充满教条，女性已经体会到了对自己身体更多掌控权的滋味，也懂得了自己作为人应有的权利。历史总会向前发展，不会倒退。2021年1月，波兰政府重新把堕胎权非法化，这引发了自波兰共产党政府解体以来最大的游行和抗议。就像电影末尾女主走进了考场开始答题，我相信，那些阻止历史向前发展的阶层派系一定会被历史抛弃。
2 ) 从文字到影像
（不是影评）
在法国的朋友看完这部电影推荐给我的时候，我其实没有想到还会再次遇见Annie Ernaux这个名字。
学法语的时候去法国交换，法国文学课讲当代法国文学，大部分时间讲的都是这个作者，以至于后来也讲了一些当时得到诺贝尔奖的Patrick Modiano，反而没给我留下什么印象。
对于法国的反堕胎运动也没有太多印象了，记得课上老师给看了一些视频，也听了作家自己的访谈。但无奈当时法语实在不太行，对文学的感受力很弱，听力也不大好，理解就停留在隐约记得的一些关于她写作手法的关键词：l’auto-biographie, naturalisme, banal, quotidien, le réel et la fiction…
看这个电影，我的第一印象是通过镜头和表演传达出来的切实痛感（真实到了令人害怕的程度），以及作为一个女学生的无限共情。于是看完这个电影，我最大的私人感受是“像我这样读着书的女的实在没啥值得烦恼的”。
再后来和当时一起上课但现在继续研究这位作家的同学简单聊了聊，他提到一个我遗忘了的细节：流水账一样的叙事中，Ernaux甚至时不时地跳出来以自己的身份开始讲述。
我突然想到看电影的时候常常感到困惑的几个镜头：在电影画面中，主人公Anne在对着其他人说话，或者进行自己的行动，但镜头却来自她的肩膀斜后方，既没有拍到施动者Anne也没有拍到对面的受动者，好像是一道来自背后的视线，看着故事中的“自己”。
聊完以后，同学说立刻马上去看电影，而我想立刻马上去订购L’événement这本书。
3 ) 这个时代，正发生。
这个时代，正发生。
2021年9月6日，在78届威尼斯电影节上，一名影评人因电影尺度过大而晕倒，并被救护车接走进行治疗。那一部“尺度过大”的影片正是由女导演奥黛丽·迪万执导，改编自法国作家安妮·艾诺的自传作品——《正发生》，电影情节聚焦在60年代的法国，在这个堕胎还是违法的年代，仍是一名学生的安妮的一次堕胎经历，用极致的写实呈现了堕胎给她带来的心理上和生理上的伤害。
如何来描述这一部电影？
逼仄、窒息、渺小、无力。
在大多数堕胎题材的电影中，很少有一部像《正发生》一样，用摄影机跟随着女性的视角慢慢深入这场关于只有女性会经历的生理之痛，一点点扒开社会和宗教虚伪的外衣。冰冷的摄影机凝视着女性的身体，见证着倒计时下女性生理与心理的双重折磨，逼仄狭小的影像空间营造出了独特的生理质感，让屏幕之外都弥漫着一种窒息感，让人说不出一句话，只能眼睁睁地看着女性被折磨着，只能看着虚弱的女性等待着医生关于“自然流产”与“非法堕胎”的审判。
坐在屏幕前的我们就像是被“捆绑”住了，被迫去经历了这一场疼痛，不，准确说是三场。第一场是权威代表伪善的欺骗，医生用稳胎的药欺骗着绝望的女学生；第二场是走投无路下的自虐，女主用烧红的铁棍深入子宫内部；以及最后女主如同待宰羊羔般的命运审判，躺在用简陋的床搭建起的手术台，没有麻药，禁止嘶吼，她最终虚弱地像一只垂死的羊羔躺在手术台，强撑着意识等待着医生的审判。即使没有给太多的空间给男性，仅有的几个镜头满是男性的虚伪、恶心，在逼仄的镜头里满是弥漫着男性的冷漠，毕竟大多数男性或许永远都无法理解这种疼痛感。即使影片最后，女主作为幸存者继续了学业，但仍旧让人感受到这个时代下女性的渺小与无力。当阳光撒在女主的身上，我感受不到希望，只觉得未知迷茫。
这部电影没有将男女摆在对立面，但是这部电影又足够的尖锐极端。它是关于女性的也是关于政治的，它直白的令人生理不适的画面不仅仅只是讲述过去女性的痛苦，更多的是让男性感受女性所遭受的生理之痛，更多的是告诉世人这一切仍旧——正发生。电影本身或许并没有多出彩，可以说它平庸，但是无法否认的是——这个时代，正发生。
这个时代女性仍旧没有自由选择生育的权利，我们仍旧能够看到生育八孩的荒谬新闻，我们仍旧能看到那个号称“人类文明的灯塔”的国家部分地区仍旧禁止堕胎。在这个男权社会下，“生育”成为了“梦想”的对立面。女主在电影中说到：“因为这是只攻击女性的绝症，无差别地把所有人变成家庭主妇。”为什么这个延续人类文明的自然生理现象会令女性如此抗拒？是因为那些虚伪的带有政治目的的宗教不允许女性意识的崛起，用“文明延续”，用“有没有想过孩子的感受”这些冠冕堂皇的理由来绑架女性，用女性的身体满足一时私欲，用家庭和孩子捆绑住女性的自由，用生育来压抑女性以便于自身地位的稳固。这一切都关于政治，关于宗教，关于人的劣根性，可是都无关于女性的权利。
这百余年的女权运动到底要追求什么？在这条道路上，女性获得过形同虚设的选举权，女性在自我认知中迷失过，女性也在女权运动中成功过，失败、迷失、成功那么曲折的道路都走过来了，可是仍旧没看见这条道路的尽头。女性自始至终要求的无非就是能够被当作一个独立的个体看待，不论为生育的工具，不被当作满足男性性欲望的商品，不被当作政治的工具。可是这个简单的愿望面对的却是没有尽头的道路。我不想女性这个词被消费，我也不想女性被政治所利用，我更不想女性这个词被赋予太多意义，我只想女性就是女性，不必依靠任何物质存在也不被任何物质利用。
但是在这个男性主导的社会，女性到底能怎么办呢？我厌恶那些每日沉浸于网络世界的“女权”，我只觉得她们每日的抱怨，每日的骂战，挑起对立是多么可笑幼稚。她们根本没有在乎女性到底在遭受什么苦难，她们只在乎自己的利益，为宣泄，为流量，为前途。她们那些反抗的语言是多么的无力，只会呐喊而从不在现实中行动是多么空洞。回到电影，女主在面对意外怀孕她一直是冷静的，勇敢的，即使这一切只有她一个人面对，因为她心里有坚定的目标——学业，她明白自己追求的是什么，并愿意为之抗争到底，一寸一寸的争取自己的权力。
女性的痛苦不需要招摇的艺术来证明，只需要你一颗能够安静地能够完整地这部电影的心。我总认为这部电影不需要过多的解读，如此简洁的电影不需要过多的镜头语言解读，只需要坐在屏幕前看，就能够明白。我不认为我这篇文章传递出什么思想，甚至可以说是废话一堆，我只希望这能够成为一个媒介。它能够在这个满是黑暗的世界里，用自己的坚毅去点亮这条女性之路，唤醒那些被封锁在主旋律之下的奏鸣曲，不管这个时代有多糟糕，但自由不死，欲火不灭。
尼采说：“我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。”他们感到我们渺小，是因为他们无法飞翔，而我们在飞升。祝福所有女性！
(豆瓣首发）
-FIN
4 ) 少女的脸庞到笔尖，正在发生的此刻与永恒
很久之前就有所耳闻，但初闻以为不过如此，少女的故事、尖锐而又隐晦的疼痛和背后艰辛诉说了无数遍的诉求。直到看毕，方体察到这股子真实质朴的力量，它太真实、离我太近了，近到仿佛就发生在身边咫尺，每一个鲜血淋漓的画面，每一次放纵与争吵的反思，要强与自尊的挣扎，少女的每一次皱眉，都是你我习以为常的，近到仿佛一失足，一趔趄，你我皆可成为她。时间圈圈层层逼近，台下的我们仿佛通通变成了蚂蚁置身一口莫名的热锅，身下传来阵阵焦灼。少女的背影踌躇着向前，镜头也直追目光，坚决而残忍地对准了一切对她而言难以承受却不得不承受的。
另一个引发我无限共鸣的点是她的上进、隐忍。多么像曾经的我，东亚卷国三线城市高考压力下追求自由与理想、渴望改变命运的女孩。可哪怕在当今，置身于世界另一边的中国，或者甚至在故事曾发生的那片一向以自由著称的大陆，如果这样的事发生了，谁又能有力、足以改变什么？
威尼斯金狮素来是颁给形式新颖、手法独特的影片，原本私以为《正发生》任何层面的手法都不会如同同年戛纳金棕榈的《钛》惊艳，却深深、深深被它的叙事方式、镜头语言打动，反而自心底里认同了它是创新而极富艺术性的。首先导演的手法很到位地承袭了艺术电影的特色，保留、呵护了这份真实，对少女脸庞、身体的一个个特写赋予镜头直抵人心最深柔软处的力量；年轻女子堕胎问题这乍看是十分微小的议题（不过任何议题放到世界、宇宙之中想必皆不足以成其为大，导演关注选择本身便是一种眼光），可却不可否认是从当时一直至今社会仍欠缺的、不受到保护的这样一种痛处（延伸到整个世界范围内不同年代不同地区堕胎相关法律法规是否足够保护女性权益）；而同时影片关注的群体又是应当承载希望之光的，这个世界的未来——青年们，年轻女子们，学生们，因而格外惹人心痛。结尾屏幕黒下少女笔耕不辍的唰唰声是那般绵延不绝摄人心魄，她们正以代代青春书写的是一个怎样的未来？她们于一片漆黑之中幻想的未来是否真如所愿，值得为之付出？时时刻刻、如今仍然正在发生的这微小会持续多久？她所书写、她所展现，何时为世界听见？渺小而正在发生的，何时为世人看见？光明与黑暗反复交替、个人与社会密不可分，影片所讲述、所深陷的“此刻”，实则竟是不断上演的永恒轮回。
5 ) 女人的痛，被拍得如此肉疼
近年来，欧美国家开始大量涌现女性题材的电影，它们从不同维度探讨了女人在各个历史时期的状态和所面临的问题。
去年，主打感官体验的《钛》技惊四座，一举夺得象征戛纳电影节最高荣誉的金棕榈。影片大量采用变形和隐喻手法，用后现代主义视角解构了女人的身体归属、性别二元之外的可能性等话题，带有非常强烈的女性视角。
几个月后，威尼斯电影节金狮得主《正发生》则“含蓄”很多。电影围绕堕胎展开，叙事框架和《四月三周两天》相差无几，不过在一些细节展示上，影片冷峻的旁观叙述风格，还是看得人坐立不安，甚至感到一些毛骨悚然。
影片根据法国作家安妮·艾诺的自传改编，女主Anne几乎就是作者的虚构化再现。
故事讲述成绩优异的文学系大学生Anne因意外怀孕，不得不在压力中努力维持学业。随着孕期的不断增长和怀孕带来的副作用，她发现自己正慢慢丧失生活主导权。为此，Anne果断选择堕胎，然而等待她的却是血淋淋的噩梦……
上世纪60-70年代，嬉皮士文化和性解放运动席卷全球。受基督教文化影响的欧洲女性也终于摒弃保守观念，积极投入到对女性性自由的公共讨论中。
1975年，法国终结了堕胎违法的历史，成为欧洲最早宣布堕胎合法化的国家。推动堕胎合法化的Simone Veil，则被视为这场改革运动的重要领袖。
不过，法案的通过并没有让一切变得顺理成章，围绕堕胎的争论从来就没消停过。
支持者认为，该项法案保护了那些因意外和不法分子侵害的女性权益；反对者则指出，法案存在本身即是对生命的藐视和挑战。
虽然民间各执一词，官方却依旧在为女性谋取最大自由空间而努力。法国议会甚至专门通过一条“加强堕胎权法案“，旨在增加堕胎法定期限，将此前的12周提升为14周。
倒退40年前，这对当时同样怀胎12周的Anne而言是无法想象的。
怀孕前，她与同龄人一样，曾对激情有过天真而浪漫的幻想；怀孕后，身体和精神切实承受的压力，才让她头次感受到生活不能承受之重。
片中用寥寥数笔勾勒出Anne周边的男性形象，他们轻浮、冲动、自私，且总是不自觉将女性物化。
更可悲的是，流传于女生之间的不雅照，也从侧面描绘出女生间有关风流韵事的态度。对于类似Anne这类聪明伶俐的女孩，嫉妒使她们总是在攻击同类中显得刻薄而毒舌。
新旧观念更迭的时代，女性即便表现出对身体主导权的强烈诉求，可一旦让未婚先孕的消息传播开来，“荡妇”的标签依旧会给一个女人的名誉带来可怕的灾难。
有鉴于此，Anne被迫隐瞒了怀孕事实，并独自接受来自周边人的猜忌和道德审判。
搞大她肚子的人大部分时间处于隐匿状态，即便偶有出现，知晓真相后也选择了置身事外。一副事不关己高高挂起的模样，让Anne最终选择了独自承担堕胎风险。
相比时下流行的拱火对立，影片更侧重于对社会有关堕胎问题的环境刻画。
在得知怀孕后不久，Anne曾先后尝试过向周边人求救。当中既有闺蜜和直接责任人，也有为其检查身体的医生。
遗憾的是，当时的观念及法律还没有进步到让女人自主决定胎儿去留。于是，闺蜜知情后，友谊的小船说翻就翻；男伴知情后，一夜情的温存说断就断；医生知晓Anne的目的后更是敬而远之，因为协助就意味牢狱之灾。
绝望的Anne最终只能自行解决问题，讽刺的是，帮她解决问题的人，到头来终究还是女人。
而在此以前，Anne私下尝试堕胎的过程无疑是令人心碎而揪心的。伴随金属签在体内的危险动作，女性在生育自由中经历的至暗时刻，已经通过她痛苦而扭曲的面孔表露无疑。
好在，Anne是一个接受了高等教育的女性，独立思想和对自由的追求，让她拒绝了被生育改变命运轨迹这件对当时女性而言再普通不过的事。
Anne曾将怀孕形容为一种病毒，一种只会攻击女人的病毒，一种染上后会把她们变成家庭主妇的病毒。
曾几何时，婚嫁、哺育后代、做不完的家务，被视为是女人的全部人生意义和社会行为规范。
先天的生理结构和后天的制度制约了女性的自由，可无数类似Anne的女性已经用实际行动证明，她们的作用远比社会期望的更大、更多元。
片名用时态重叠了过去和现在，它一方面代表了作者曾经的真实经历，另一方面也指涉了那些被繁重家务和婚姻拖累的当代女性。对她们而言，意外怀孕这件事依然没有得到妥善处置。
2017年的数据显示，法国10个新生儿中，无婚生育的比例就多达6成，引领欧洲之最。而全球每年因意外怀孕而选择非法堕胎的女性就有4400万，其中一半是在“风险性人工流产”中执行。
如果妇女的家庭与社会地位无法得到进一步解放，社会对女性的观念依旧停留在本能的生殖层面，类似片中这样自戕式的悲剧，将永远是现在进行式。
撰文 / Zed
策划 / 轻年力量
6 ) 正发生：撇开不必要的负面情绪，只需前行
电影《正发生》。2022年威尼斯电影节上斩获金狮奖。改编自安妮自传体小说。描写了上世纪60年代，法国禁止堕胎，大学女生安妮因一次放纵意外怀孕，因非法堕胎存在的法律和生命危险，在学业和未来之间做选择，偷偷寻求堕胎方法的故事。 她找到医生。两个医生都因为要负法律责任拒绝了帮忙。
第一次试图堕胎是她拿长铁棍自己捅。捅完找到其中一个曾拒绝过他的医生时她说：我以后会想要一个孩子的，但我现在不能拿我的整个人生去交换，如果我因此变成了单亲妈妈，我会恨这个孩子的。
第二次是在一个有相同经历的同学帮助下找到的地下组织，手术过程无麻醉而且不能叫，一叫医生立刻就会停下，因为墙壁很薄。 之后她找到老师，让老师给她机会把落下的课补上。老师问她之前是病了吗？她说：“是一种只会攻击女人的病，把她们变成家庭主妇的病”。是啊，明明是两个人的事，结果却只有女孩一个人承担。男朋友只是口头上支持但是没有任何作用，甚至提供不了情绪价值。当老师问她是否想当教师，她说有更重要的事要去做，就是想写作。 女孩是很勇敢坚强，并且一直知道自己想要什么。
第二次堕胎又失败了。第三次她来到地下组织，在医生告知风险的情况下又再做了一次。差点付出生命的代价。幸好被同学发现喊了急救，在医院里碰到了一个“好”的医生，在病历上写“自然流产”。那个年代，有些医生反对堕胎，他们认为不能让女人拥有自主权，比如安妮寻求过的其中一个医生就把保胎药开给了她，骗说可以让她来月经。如果碰到持这种观点的医生，在病例上写“堕胎”，女孩就得坐牢。
影片直面血淋淋的手术过程，十分可怕，我几度暂停，双脚冰冷。而且她是一个人去的。瞒着父母，同学因为怕连带责任也避开她。只有最后胎儿流出来的时候她坐马桶上浑身发抖汗流满面，让室友拿来剪刀以后，她说：“我一个人做不到。”室友看着血肉模糊一团，忍不住干呕发抖着说也做不到，但最终还是帮了她。
天，如果我是室友，我也做不到。如果我是她，我更做不到。——但是最终我们都会做到的。谁不曾在成长路上伤痕累累。无论多害怕，最终我们也都能做到。
还有一个细节，她之前一个闺蜜后来找到她，说暑假她也一直在和一个大她很多的男人谈恋爱，在能找到的任何地方做爱，很多次。“我们唯一不同的只是我没有怀孕。” 谁又不是呢。 以及，同学说，羞愧很强烈，但欲望比羞愧还强烈。 谁又不是呢。
但我最佩服安娜的是什么呢，是她几乎没有出现过那种诸如悔恨、怨天尤人、犹豫、过度恐惧、自我怀疑以及愤世嫉俗那些没有用的东西。
“我们只留下荣誉，其余的，我们应撇开，只需前行。我们的眼睛是愤怒的，我们的额头是苍白的。在他们之上，我们读道：‘信念、勇气、饥渴’，队伍继续着他们的路程，高高昂起头颅，高高举起旗帜，神圣的旗帜!”（维克多.雨果） 看完还想起《自梳》，杨采妮也是怀孕后一个人用长针自捅差点命丧黄泉。这部剧里的男人同样是懦弱无能且自私自利。女人总是独自承受痛苦后成长。
# 78 Venezia # 这片太绝了！某令人心理不适的场面第一次发生时直接有影评人吓昏被抬走，第二次出现时机位更加直接，疼痛感也像潮水般涌向观众，然后还有第三次…照这个趋势小K影后位置危险呀
一切都恰到好处（juste）。刚看完电影，下午就采访到了导演和女主演，值了！
險些錯過這部影片（前前後後的心理狀態與決定）已經足夠讓我難以啟齒。但很想堅定地告訴大家：一定與有知覺，有共情能力的人相處。政治讓一切‘冷漠’合理，而對抗它的方式是一齊撿起這破碎的連接，去直面來自他人的切膚之痛。血淚總有一天會被打落在那抹不變的藍色之中，請慢慢等它散開，然後拿起筆來。
刚看到新闻，感觉片里的大环境离我们不远了，没ban之前女生都来看看这部吧😭///对于女性来说是一部恐怖片，生理和心理上的恐怖，女性都应该来看看。在一个堕胎犯法的大环境下，男方装死隐身，把怀孕的风险和痛苦完全转嫁给女方，全程看着非常焦虑窒息。女主的演技很有代入感。享受性爱和爱情很正常，但女性一定要保护好自己。
UGC Odéon 女人的子宫永远由自己做主，堕胎权是女人天然永久的权利，在任何时代在任何国家都不接受反驳
一部不忍直视的“冒险史”，我们被“捆绑”在女主周围却无法介入和挽救，被动的经历这段虽不及她承受的百分之一却已足够残酷的受难，三次堕胎，直指历史的三层罪孽：虚情假意的权威欺骗，走投无路的个体自虐，以及被左右在窒息濒死的炼狱中意外未被碾灭的幸存者的渺小，当然最终还是留下了希望与真相，但哪怕女性权利终于崛起，今日必然也无法同历史保持着绝对安全的距离，我们仍身在其中，一次次恐怖的对身体的摧残与流血，也是向历史的回击，伤痕与悲悯中，女主被赋予了强烈的宗教意味，然当下的人们又有谁在牺牲和落泪，仍该叩问，仍该抗争。
欲望比羞愧更强烈，冷漠比疼痛更恐怖，
威尼斯主竞赛第十二场，传说中吓昏影评人的超大尺度电影。因为做了心理准备所以觉得还是处于可接受范围内的，但依旧大胆且令人致郁。女主的表演让本次威尼斯影后之争悬念迭起，斯图尔特遇上了对手。我还有个疑问本片能在德州上映吗？🤔️总之这是部杰作，给了死气沉沉的威尼斯中段一剂凶猛的毒药，有望冲击金狮奖。
这就是为什么禁止堕胎是最愚蠢的政策：它只会把堕胎逼到地下进行，但永远会有女性赌上性命去做。“连坐法”（惩罚堕胎者的同时也惩罚帮助者、实施者）更会将女性逼上绝路，让她不得不站在爱人、朋友，以及医生、老师等身份的对面。电影的拍摄方式几乎是逼迫着观众与主角共视线、共体验、共情，非常“暴力”和强烈，威尼斯电影节放映时听说有评委觉得“感到恶心”。我觉得这是它很成功的地方——科技还不能让男人怀孕，但是电影有让所有人感受女性的痛苦的潜力，这是一种电影院式众生平等。当然，我很好奇男性观众到底是什么反应……
剪脐带着实令人头皮发麻，更发麻的事，这是一部自传。
直接的可怕，主题跟之前一些作品类似，没什么出彩的，大招在最后。特写跟拍，完全聚焦个人情绪，痛感伴随着无助，永远无法经历的伤痛，是女人不该得的“病”，却是这个社会的病
这样的电影不嫌多的
看的时候差不多全程在想：避孕手段是人类伟大的发明，反堕胎法是人类文明的倒退....“正发生”这个名字起得真不错，沉浸式的部分对女观众而言有如当头棒喝，好奇现场男观众是什么体验
利用时间，就不可避免会被拿来与《四月三周两天》作比较。结果就是：432是现实主义的社会批判，而本片则侧重对女性主义的表达与展现。近景跟拍刻画人物情感和心理，考验女主演技。其实，倒是可以在为什么男生永远选政治学，女生选文学这个角度大做文章的。
尺度不大也並不嚇人，但是這個題材光是能踏實地拍出來就足夠隔著屏幕痛到了，酒吧搭訕的男人，聽到懷孕只想到可以啪的男人，說著幫忙卻開保胎藥的男人，比起自己的孩子和女友的痛苦更關心朋友的男人，這一切和他們一點關係也沒有，“因為這是只攻擊女人的絕症，無差別地把所有人變成家庭主婦”，可是自稱高等的人類用這種葬送某個人（某種性別）一生的方式繁衍著。
#venezia78 本片从简单的学生生活开始，渐渐交代出时代背景和核心问题。同《朱诺》一样女主态度坚决，但她无法得到光明正大的支持，该如何走完这个旅程？《从不，偶尔……》和本片分别让我们经历了一回当代允许堕胎和50年代不允许堕胎时女主的心路历程，后者无疑更困难更痛苦更危险。除了提供一种集体共享的经历，导演还隐藏了对堕胎以外鲜有提及的态度。作为无露不欢的法国电影片中三点只露两点，每到第三点摄影机便刻意避开或采取遮挡，（只有最后一次突然正面拍摄，恶心得我口罩中立即一股血腥味袭来，）暗示女性最私密的部位不要轻易献出，同时又表明女性也有与男性一样的需求，但要注意保护，否则会像片中一样进入它的不只欢愉还有各种各样奇奇怪怪的东西。自由、权力、自我保护，一个都不能少。
"正发生”这个片名起得很加分 要是制定和子宫相关教条法典的人也大都长着子宫 那绝不会到了公元2022年还有十几亿人可能会在巨大的生理痛苦和心理折磨下因为拿掉了自己体内一个胚胎而被关进大牢
医生的签名能把你关进社会牢笼，男人的精子能将你送入精神囹圄。子宫罹患着女人独有的绝症，脐带连接着会被葬送的人生。世俗注射保胎针，律法决定器官自由。枕上的欲望令人羞耻，身上的创伤代表放荡。希望下次淬火的铁钎不是捅向自己的身体，卖掉金项链真的是为了旅行，不必以整个人生为代价创造新生。
确实拍得很好，大概可以理解为啥一群导演的评委会会给它金狮了。技艺相当出众。但在同类题材中，也不能算是最好的，且没有什么颠覆性的贡献。所以说可能匠人多的评委会，缺一点历史感。
我永远喜欢法国电影，看法国女人就觉得女人还有希望，她们永远在谈论世界，谈论自己想做什么（与性别无关的话题）她们像人类一样谈论理想，这在中国还是好莱坞的电影里都很少看到（几乎也没）